중국 송조 복식 문화에 들어가다
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'a http:'http://wenku.com /view /7a3dc066f5324c.html'의 역사적 변화는 왕조 초년의 약박부터 왕조 말년의 사치와 같은 사치와 함께 사회경제의 발전을 나타냈다. 한편 통치계급의 일익부패를 설명했다.
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‘p ’2, 송대의 의상 속 소수민족의 영향을 뚜렷하게 반영했다.
송 (송분)은 신기한 관모, 의상, 이르기 이르기 까지 `a target =`u blank `http: `htttp://www.sjfzfzxm.com `의 신발 `s `s /a `의 구두 `가 언제'옷 요괴'라는 지적으로 송대의 의상이 끊임없이 변하는 과정에서 뚜렷한 시대적 특징이 있다.
주희는 송세대 의상의 연원을 언급할 때 당대의 복은 대개 호복, 상륙 셔츠, 부츠 따위, 선왕관복으로 바닥을 내려갔다.
중국 의관의 난은 스스로 오호에 올라 마침내 답습하였다.
당 수수, 수, 수, 수주, 원위, 대개 모두 호복.
이것은 오랜 동안 민족의 교류와 민족이 융합한 결과이며 민족간의 문화교류는 풍부한 물질과 문화생활의 역할을 하게 되었다.
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3, 송나라에 나타난 풍족한 풍습은 당시 지배계급 가치관념의 부패와 여성의 지위의 저하를 설명하였다.
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‘p ’의 송대의 여장 구애, 보수, 색깔이 담담하고 조용한 저고리, 옷의 가리는 기능이 강화되어 모든 장광이 수렴되었다.
여성복 은 상체 가 좁은 소매 의 짧은 옷 을 입고, 하체 는 긴 치마 를 입는 데 통상 상의 겉 에 걸친 긴 소매 는 작은 소매 를 입고, 지금의 등심 과 배접 의 옷깃 과 앞접접접접접접접접 으로 모두 예쁜 무늬를 수놓았다.
여복 의상은 주로 예복과 상복이 있다.
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의 예복: 그 복색은 대체로 당대와 같다.
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‘p ’ 상복: 모두 소매 저고리, 긴 치마, 노을이 상복.
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‘송대 남자 ’는 왕조의 관복을 제외하고 평일 상복도 특색이 있다. 여기에 자주 복용하는 ‘연거복 ’(즉 거실에서 복용하는 옷)을 가리키기 때문에 ‘사복 ’이라고 부른다.
송관과 평민 백성의 연거복 형식에는 큰 차이가 없다.
다만 색으로 비교적 뚜렷한 규정과 제한이 있다.
수대부터 제왕은 명황색 옷을 사용하여 관신이 함부로 쓰지 못한다.
문헌에 따르면 조정 내 금은어봉지를 사준 공복은 자색 원료로 제작되었기 때문에 일반적으로 저급 관리는 함부로 사용하지 못하지만 흑백 두 가지 색깔만 복용할 수 있다.
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‘p ’이라는 구도 형식은 완곡하고 우아하고 생동적이고 자연스러운 예술 스타일을 제외하고 세련되고 수려한 느낌을 준다.
꼬치꽃의 유행은 당시의 법령과 불가분할 수 없었고, 꼬치 무늬는 화조의 소재와 화조의 소재로 당대권 풀무늬와 사생의 주름무늬 바탕으로 발전한 봉황은 백화와 백화 조립용 등 무늬를 입고, 그 조직 형식은 평면직물 위에 여러 종류의 무늬를 분포하고, 가지와 잎, 넝쿨 등 반전 스트레칭을 통해 단개무늬를 촘촘하게 연결해 사방의 연속 영상을 구성했다.
유창한 운율선과 실제 무늬는 선과 동적 과 정적인 대비를 형성하여 도형 무늬가 자연스럽고 의장미가 풍부하다.
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< p > 직물 무늬는 색채에서 질박하고 청수하고 우아한 색채를 사용하여 보통 저순도 색채를 채택해 당대 농염한 색채를 형성하고 담담하고 조용한 분위기를 형성하여 당대 청벽과 레드, 블루 등 농염한 색채를 깨고 옅은 간색으로, 거위, 분홍, 은색, 연록, 파백 등의 부드러운 색채를 많이 채택해, 소박하고 깨끗하고 깨끗하고 자연스러운 분위기를 형성하여 송대의 선명한 심미의 경향을 형성하였다.
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